Et pour donner un but dans la vie des esclaves,  ils leurs laissèrent également la possibilité de faire des fêtes de temps à autres, avec musique, chant et danses de chez eux. Enfin, ils laissèrent les Noirs se réunir entre eux dans des cercles appelés "cabildos" réunissant chacun une ethnie africaine afin entre autre, de préparer la fête des rois ( jour des rois, le 6 janvier ). Lors de cette fête, les Noirs désignaient le roi de chaque cabildo pour un an,  et défilaient dans la rue derrière le drapeau de chaque nation. C'est pour ces raisons que la culture d'origine africaine s'est conservée de la sorte à Cuba. Voici quelques clés qui vous permettront d'entrer dans cette culture tout en essayant de respecter cette trilogie du wemilere (la fête) qui comprend d'une manière inséparable la danse, le chant et les percussions. Comme cette religion est essentiellement imitative, ces cérémonies religieuses mélangent donc les hommes et les dieux puisque les dieux " descendent " pour posséder quelqu'un de l'assemblée et s'exprimer à travers lui. Lorsqu'un fils d'un de ces dieux tombe en transe (ou se montre), il va parler pour conseiller les êtres présents et ce, contrairement à ce que l'on croit souvent, et qui arrive dans d'autres religions, uniquement d'une manière positive. Il n'y a donc pas d'actions négatives qui peuvent être demandées aux dieux envers autrui. Tout comme dans le catholicisme, il y a également tout un système hiérarchique religieux avec des prêtres appelés " Babalao ". Présentation des différents dieux ou orishas du panthéon yoruba que les pratiquants adorent  dans un ordre bien précis lors de leurs cultes.  Eleggua Eleggua orisha majeur, c'est lui qui a les clefs du destin, il ouvre les portes du malheur et du bonheur. c'est la personnification du hasard et de la mort. Portier de la montagne et de la savane, il est fils de Obatalà et de Yemu. C'est le premier du groupe des 4 guerriers (Eleggua, Oggún, Ochosi et Osun). Il gagna sur Olofi, Obatalà et Orula suffisamment de privilèges pour être le premier: Okana. Aucun Orisha ne le précède car Olofi lui même dit :  " Puisque tu es le plus petit, et mon messager, tu seras le plus grand sur terre comme au ciel, et rien ne pourra être fait sans compter avec toi ". Ses couleurs sont le rouge et le noir que ses adorateurs portent sur un collier autour du cou, et on lui attribue tous les jouets d'enfants comme symboles. Eleggua se syncrétise dans la religion catholique avec l'enfant d'Atocha, saint Antoine de Padoue et "l'anima sola". Il se promène toujours avec son garabato, cette branche en forme de faux qui lui permet de séparer les hautes herbes, ouvrant et fermant ainsi les chemins de la vie. Il vit autrement derrière les portes et personnifie le caractère burlesque du destin entre les mains d'un enfant qui parfois, semble se moquer de nous.